愛心是久旱後的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田

　　人的心，如果都充滿了憤怒、悲傷或憎恨，是不會有希望的，就像一片荒蕪的田地，毫無生機，渴望雨水的滋潤；人類的心田要用愛來灌溉，才會顯現出勃勃生機。
　　雖然法律能讓人不做壞事，不過愛心能使人做好事；所以我希望人們可以用愛心來幫助人們，世界才會更美好。

一日捕魚，三日曬網

　　「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」，做一件事時，必經一番努力才會有所成就，如果只會守株待兔、以逸代勞的話，是永遠不會成功、有所成就的。
　　「一日捕魚，三日曬網」表現出人們散漫、懶惰的樣子，如果大家都這樣，世上就很少有成功的事情了。
　　做事的態度是認真、積極、做對的事。

失敗為成功之母

　　做事情時，難免會有失敗的時候，如果就放棄，那永遠也不會成功、進步，但如果屢敗屢戰，以遠不放棄，就會有成功的機會。
　　就像國父孫中山，他不斷的想打敗滿清政府，經過了十次的失敗以後，他終於越戰越勇，在第十一次的戰爭中，推翻清朝，建立了中華民國。
　　我們應該要學習國父鍥而不捨的精神，大家一起加油吧！GO！

以牙還牙，以眼還眼

　　當別人犯錯時，如果自己以德報怨，別人會感謝你，但如彼此冤冤相報，冤情就會沒完沒了，兩家人永遠把對方記恨在心。沒辦法化解彼此的過錯，就不能好好的相處，也無法用寬宏大量的心去原諒別人，人生永遠不得安寧。
　　「以牙還牙，以眼還眼」並不是一個可以彼此諒解的好方法，所以下次別人犯錯時，要以平靜的心態原諒他，而不要時時想著他的過錯，自己的心才能擁有平靜與快樂。

書中自有黃金屋

　　書，是世人做事的萬能助手；書，能豐富每個人的生活與智慧。
人們可以透過書本，穿越時空，到古代，看秦始皇統治秦國，建造萬里長城；遨遊天際，看遍世界美景。
　　人們可以透過書本，把二十四孝中的孝子，做為自己的楷模；也懂得做人處事的道理。
　　閱讀，對我來說非常的重要。

一個人最大的敵人常是自己

　　每個人，常會對別人下非常高的期望，也希望自己在課業、成績上，取得勝利，其實，每個人應該超越的對象不是別人，而是自己。超越自己就等於比以前的表現更出色、更好，也就是所謂的「進步」。
　　每個人多多少少都有一些缺點，像遲到、說謊、懶惰等等，如果放任這些缺點在自己的行為上，只會惹別人討厭，最好就是改過自己的缺點，說不定就離成功不遠了呢！

面對光明，陰影就在我們身後---海倫．凱勒

　　如果凡事都往負面想，通常不會得到好的結果。像考試，我們並不會因為緊張、害怕而得到好的分數，且就算考不好而怪老天爺對自己不公平，也於事無補，所以應該要往好的方面想：「只要努力，一定會成功！」而且不要因為一時的失敗，而放棄一切，如果不斷努力，總有成功的機會。
　　就像知名的畫家謝坤山，他國小畢業後，工作時不小心被高壓電電到，於是醫生在一次手術中，切除他的雙手和右腳，但他還是不灰心，仍然每天到很遠的地方上畫畫課。後來，經過漫長的一番努力後，終於成為一位畫家。
　　讓我們望向前方，大步的往前走，把所有的憂愁、煩惱和壓力，統統拋到九霄雲外吧！

學如逆水行舟，不進則退

　　大家都知道，如果逆著水行舟，要一直不斷的划槳，一旦停下來，水流就會把船推回下游；做學問也一樣，如果荒廢學業，不努力、不繼續求學，就會慢慢的退步了。
　　我們每天都要學習許多知識，剛出生的嬰兒第一件事就是要學會呼吸，再來要會喝奶，然後是走路、說話等等，現在我們到學校，都要吸收很多知識，學這些的目的，就是因為它們不管是對升學方面、職業方面、處事方面等，都有很大的幫助。況且知識日新月異，如果不學習新的知識，應變能力就會比別人差很多，生存能力也會變弱。
　　所以做學問就像逆水行舟，如果停下來，就會退步，相反的，如果一直不斷的努力，那總有一天會到達目的地。

子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學而已矣。」

　　子夏說：「每天都學習一些過去所不知道的知識，每個月都複習一下已經掌握的學習，這樣就可以稱為好學的人了。」
　　「螢囊借光」的故事來自於東晉時代的車胤，他從小就很喜歡讀書，但家裡很窮，買不起油燈或蠟燭。聰明的他每天下午，都把一個布囊裝滿螢火蟲，並把布囊吊在屋樑上。用螢火蟲所發出的光芒，在夜間也可以讀書，使車胤長大後，成為一個學問非常廣的人。
　　俗話說：「書中自有黃金屋」，孔子也說：「學而時習之，不亦說乎？」，就是告訴我們讀書可以充實知識，教我們做人處事的道理，開拓我們的視野，還可以讓我們增廣見聞，相信我一定可以在書中挖掘到寶藏。

子夏為莒父宰，問政。子曰：「無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」

　　子夏到莒父去當行政官，問怎樣從政。孔子說：「不要急於求成，不要貪圖小利。操之過急反而不能達到目的，貪圖小利反而成就不了大事。」
　　有一位農夫，他把秧苗種下。幾天後，就嫌它長得太慢了，於是把秧苗都拔高，完成了以後，他看著長高了的幼苗心裡很滿意。他卻不知道，幼苗雖然看起來長高了，但受傷的根部卻再也無法吸取養分，隔天就全枯死了。「揠苗助長」的故事就和操之過急一樣，無法達到目的地，也就是所謂的「欲速則不達」啊！
　　所以我們做事應該不求快、不貪多，踏實的把事情做好才是最重要的。

子謂《韶》：「盡美矣，又盡善也。」謂《武》：「盡美矣，未盡善也。」

　　孔子在談到《韶》這一樂舞時說：「它可以說是盡善盡美了啊！」談到《武》這一樂舞時說：「它是夠美了，但不夠盡善。」
　　音樂這種東西可以陶冶人心，當我們聽到好聽的音樂時，通常會專注的去享受聽音樂的樂趣。音樂就像人的七情一樣，會不停的變化，而呈現不同的樣子，帶給人們的感覺也會自然而然的隨著音樂的起伏而改變。
　　但不是每一種音樂都適合同樣的人或時間，像戰鼓，它適合在戰場上提高士氣，讓人有勇氣奮勇殺敵，卻不適合在家裡聆聽，也無法使自己靜下心來，所以慎選音樂是非常重要的喔！

太公釣魚，願者上鉤

　　太公就是姜太公姜子牙，他每天都到河邊釣魚，但他的魚鉤在離水三寸的水面上，使得別的漁民都笑他，哪一隻魚會自願跳上來吃餌呢？其實姜太公根本不是在釣魚，而是在等周文王來運用他的才能。後來在姜子牙的輔佐下，周族日漸強盛，最後，周族討伐商紂王，建立了周朝。
　　這個故事和守株待兔不同，守株待兔是不勞而獲，而姜太公是有計畫的等待文王來找他。就像近來社會上有許多人強求愛情，但去強求一件事只會讓人得失感變重。或者像考試一樣，最重要的是準備的過程和努力的付出，不要太強求成績，像姜太公一樣，不是很自在嗎？

子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

　　孔子說：「看到品德高尚、知識豐富的人，就向他看齊；遇見沒有修養的人，就思考一下自己有沒有這方面的缺點。」

　　看到有人扶行動不便的老人過馬路、為了社區的清潔而發動清潔隊、或是路邊常看到的捐血車，有好多的人挽起袖子捐血等等，都是值得大家學習的好模範，這就是孔子所說的「見賢思齊焉」啊！

　　有些人常在公共場所吸菸，讓別人吸到二手菸，這樣就是一個非常沒有公德心的行為。如果每個人都反省自己，應該就是「己所不欲，勿施於人」的道理。假如大家都這麼做，那相信社會一定會更美好。

子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」

　　孔子說：「一個人如果不講信用，真不知道他怎麼可以立身處事！就好比大車上沒有輗，小車上沒有軏，要靠什麼行走呢？」
　　一個人如果不守信用，就像開了許多空頭支票一樣，始終無法兌現。同樣的，在生意上如果不守信用，那就沒有人願意和你做買賣；與人相處時，也沒有人會真心的和你交往。所以要守信用，以免失去別人對你的信任。
　　中國的故事中「七爺八爺」這個故事就是告訴我們守信用的重要性，八爺就算犧牲自己的生命也要遵守自己的承諾，成為大家的榜樣。

曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

　　曾子說：「我每天都反省自己三次：為別人出主意是否盡心；和朋友交往是否講信用；對老師傳授的知識是否複習了。」
　　每個人都有缺點，如果一個人沒有發現自己的缺點而沒有改過，那在社會上可能就沒有人願意和他真心相處了。

　　反省自己就像照鏡子一樣，照鏡子的用途是看自己有沒有整理好儀容，相同的，反省自己是為了回想那一天所發生的事，並改正自己的缺點。我相信，只要天天反省自己，那一定能更快成為人見人愛的好小孩。

子在川上，曰：「逝者如斯夫！不舍晝夜。」

　　孔子在河邊說：「消逝的時光，就像這河水一樣啊！日夜不停的流去。」這句話告訴我們不可以浪費時間。俗話說得好：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」每個人一天都有二十四個小時，有些人會充分的運用這些時間，做有用的事；有些人則拿這些時間來嬉戲，這樣浪費時間是不值得的。

　　記得一、二年級時，功課不是很多，我就多出一些自己的時間，但升上三年級以後，不但原班的功課增加，還多了資優班的課業，老師要我們製作「生活計畫表」的目的就是讓我們好好利用時間，如此，才有時間看書、聽音樂、做自己想做的事。

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

　　少數人會孤單的過一輩子，但多數人難免會在社會上和各種人接觸，所以這時選擇和好的朋友交往非常的重要。有些人不管是在工作或學業上都會適時的幫助你，是可以選擇的好朋友；有些人不但不會幫你，甚至還會陷害你，這種人應該要避免接觸，否則一定不會有好的下場。

　　從孔子講的話中，我知道好的朋友有三種：正直、誠信、有智慧的人，所謂「三人行，必有我師焉」，我們不只要選擇好的朋友，還要從好朋友當中學到許多他們的優點，長大後成為對社會有貢獻的人。

子曰：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。」

　　社會上有許多人成天吃喝玩樂、遊手好閒，不但浪費政府的錢，還常常偷雞摸狗的做盡許多壞事，把所學的用在不正當的地方，對社會沒有貢獻，這些人就像孔子說的，無所用心，難矣哉！
　　我們在求學階段應該認真學習，長大以後把所學的運用在會對社會有幫助的地方。就像台灣之光王建民，他在美國大聯盟中比賽，為台灣爭光，這是多麼光榮的一件事啊！

　　我希望能像台灣之光王建民一樣把自己的才能運用在社會上，讓自己的生命發光發熱，讓自己的生活多采多姿。

子曰：「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」

　　在運動場上，我們可以盡情發揮自己的所能贏得比賽，但在比賽中不可以故意推擠別人，這樣就算是犯規。比賽結束後，輸就輸、贏就贏，大家都還是朋友，沒有必要為了輸贏而起爭執。

　　近來常在報章雜誌或電視媒體上看到運動場上許多人互相謾罵、推擠、指責別人、甚至打起架來，這些人沒有遵守場上的規則，這樣是不對的。我們應該「勝不驕、敗不餒」，並勇敢的面對現實。

孟母三遷，擇鄰而處

　　三字經上面有寫：「昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。」就是告訴我們環境對學習的重要性。現代的社會上有很多電動、網咖，所以很多人便翹課或翹家，到那種不好的環境，沉迷在那裡，放棄了學習。如果從小家長有注意到小孩的生活環境，一定會對學習有很大的幫助。

　　除了學習環之外，要成就大的學問，有恆心也很重要。孟母因為孟子在還沒完成學業就翹課回家，所以把織布機上的布剪斷，就是告訴我們做人做事不能半途而廢，要持之以恆、不間斷，才有成功的希望。

學而不思則罔，思而不學則殆

　　我們學習知識，就是為了在生活上、工作上能學以致用。現在有學問的人很多，有些人雖然有學問，但卻沒有用在正當的地方，反而把它用在不正當的事情上，甚至利用它來為非作歹，這樣是不對的，所以我們做學問的時候，要分清楚是非善惡，這樣才對。

　　所謂「坐而言不如起而行」就是告訴我們凡事不能光說不做。做學問也是一樣，不能只靠著憑空想像，而不學習，這樣不能學習到新知識，而且答案也不一定正確。

子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

　　譯文
孔子說：「學習知識時常去複習，不也很有樂趣嗎？有朋友從遠方來，不也很高興嗎？別人不了解自己也不會怨恨，不也是君子嗎？」

　　心得

王羲之從包水餃的婆婆那兒看到婆婆從牆的另一面把水餃準確的扔進鍋子裡，覺得自己的書法並沒有如此熟練，於是更嚴格的要求自己。這就是所謂的「熟能生巧」。孔子說：「學而時習之，不亦說乎？」不就和熟能生巧一樣嗎？

一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰

　　我們要珍惜光陰，因為一旦光陰流逝，就永遠無法挽回。所謂少壯不努力，老大徒傷悲就是告訴我們不應該恣意的揮霍時間。升上三年級後，我覺得該做的事情很多，還好老師要我們做生活計劃表，讓我們按部就班、有條不紊的完成作業。雖然現在我還無法好好的善用我的時間，但我相信，不久的將來，我一定能掌控好我自己的時間。

待人退一步，愛人寬一寸，就會活得很快樂了。

　　和別人相處時，往往會堅持自己的意見，所以難免會發生衝突，但如果互相禮讓的話，會減少衝突的發生；如果我們發揮愛去愛別人，就會覺得自己是有能力的人，讓自己很快樂，如果別人回應了我們的愛，那我們就會更快樂了。